Jan 022016
 
Dec 31 de 2015
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Católicas jornal Nomes Gay Men “Personalidades do Ano”Michael DeLeon, à esquerda, e Greg Bourke 28 de abril de 2015, em Washington, DC (Newscom / UPI / Pete Marovich)

Michael DeLeon, à esquerda, e Greg Bourke 28 de abril de 2015, em Washington, DC (Newscom / UPI / Pete Marovich) Burke (direita tem sido um líder do escuteiro até Bispo da Freguesia demitiu-o). Eles estão juntos há 33 anos e serviu a paróquia por 28 anos.

paula aqui – lésbica orgulhosa. Deixei a Igreja, mas estou tão emocionado quando católicos sãs e espirituais – como a equipe do National Catholic Register (EUA) defender a dignidade LGBTI. Este é semelhante ao de Cristo! Esta é a humanidade (com ou sem religião) no seu melhor. Se você é uma pessoa LGBTI perseguidos em um país “cristão homofóbico” – ter coração. Deus / Criador / o Poder Superior – te ama! Feliz Ano Novo de 2016. O artigo é em cores.

Editorial do National Catholic Register para final de 2015.

Como vivemos através deles, muitas vezes é difícil reconhecer verdadeiramente importantes, história de mudança de eventos, eventos que vão tocar as gerações futuras intimamente e profundamente. Muito provável, porém, a decisão da Suprema Corte de 26 de Junho, 2015, no  Obergefell v. Hodges  caso, que encontrou o casamento do mesmo sexo um direito constitucional, é um desses eventos.

“A natureza do casamento é que, através da sua ligação duradoura, duas pessoas juntas podem encontrar outras liberdades, como a expressão, intimidade e espiritualidade. Isto é verdade para todas as pessoas, independentemente da sua orientação sexual “, escreveu o juiz Anthony Kennedy para a maioria 5-4.

Teólogo moral católica Lisa Fullam foi atingido por “quão fortemente” os quatro princípios e tradições da corte citados como base para a sua decisão “echo doutrina católica sobre o matrimônio.”

Como a igreja formula uma resposta a esta nova realidade, ela sugeriu, “um bom primeiro passo para os líderes da Igreja seria a aplaudir a decisão do Tribunal à luz da sua sobreposição com os valores católicos … e tomar nota do espírito poderoso de amor e compromisso vivificando casamentos gays e lésbicas, assim como os casamentos heterossexuais. “

O tribunal dividido, porém, reflete as divisões na nação. O dia da decisão,  NCR  informou que a resposta política e religiosa  correu a gama de desespero e raiva de júbilo.

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“Hoje, o amor prevaleceu e nossa nação se tornou uma união mais perfeita”, escreveu Sarah Kate Ellis, presidente da lésbica grupo anti-difamação GLAAD gay e. “#LoveWins”, O presidente Barack Obama twittou.

O presidente da Conferência Episcopal dos Estados Unidos, o arcebispo Joseph Kurtz de Louisville, Ky., Chamou a decisão de “um erro trágico.” Bispo Richard Malone de Buffalo, NY, declarou-se “profundamente desapontado.”

A decisão do tribunal não surpreendeu Philadelphia arcebispo Charles Chaput, disse ele. “A surpresa virá,” Chaput continuou, “como pessoas comuns começam a experimentar, em primeira mão e dolorosamente, o impacto da ação de hoje sobre tudo o que eles achavam que sabiam sobre o casamento, vida familiar, nossas leis e nossas instituições sociais.”

Marianne Duddy-Burke, diretor executivo da  DignityUSA, por outro lado, comemorou “o aumento na justiça que este arrumadores dominantes em” e observou que os católicos estavam na vanguarda do movimento de igualdade no casamento. “Nosso compromisso com os valores do amor, da inclusão, da família e da justiça inspiraram milhões de católicos – tanto em linha reta e LGBT. … É maravilhoso ver os verdadeiros valores da nossa fé e do nosso país afirmou hoje. “

Entre exuberância e amarga decepção encontra-se um vasto terreno intermediário, os dias normais que sucedem o evento história de mudança, como nós realmente começar a viver esta nova realidade.

A questão que permanece é se estes dias vai ser doloroso como Chaput sugere ou, como Arthur Fitzmaurice, diretor de recursos para a Associação Católica para Gays e Lésbicas Ministério, disse  NCR  26 de junho de “uma chance para nós para se afastar do debate político cobrado a um diálogo pastoral sobre o que significa ser LGBT e católica. “

Mudar a lei foi um evento único. Alterar trata de povos e comunidades lentamente. Como as pessoas comuns – e espera bispos católicos – vir a conhecer mais pessoas no mesmo sexo casamentos, corações e mentes mudarão. Aceitação irá substituir o medo.

Um casal católico que pode – e faz – contar a história dos benefícios do casamento do mesmo sexo são Greg Bourke e Michael DeLeon de Louisville. Em um relacionamento cometido há 33 anos (e se casou no Canadá, em 2004), Bourke e DeLeon estão ao longo da vida católicos praticantes e membros ativos da Nossa Senhora de Lourdes Freguesia para 28 anos. Juntos, eles estão levantando dois filhos. Por todas as contas, eles tornaram-se vital para a sua comunidade.

Entrevistado pelo Huffington Post em março passado, pouco antes a Suprema Corte ouviu os argumentos orais em  Obergefell  v.  Hodges, Fr. Scott Wimsett, pároco de Nossa Senhora de Lourdes, descrito Bourke e DeLeon como “amado e respeitado. … Você vê como eles se encaixam no “.

Os repórteres se conheceram Bourke e DeLeon como eles estavam tendo ordens e servir refeições em uma paróquia peixe frito quaresmais.

“Eles são apenas pessoas boas”, disse Wimsett. “E isso é o tipo do que é tudo sobre, não é?”

O timing dessa história é importante, porque Bourke e DeLeon foram autores de chumbo no caso da Suprema Corte.

Bourke e DeLeon teve seu casamento involuntariamente no centro das atenções de quase quatro anos atrás, quando Bourke perdeu sua posição como líder de tropa de escoteiros por causa de sua orientação sexual. Bourke tinha oferecido com a tropa patrocinado pela sua paróquia por oito anos, seis como líder registrado. Sua expulsão foi amplamente divulgado nos meios de comunicação locais, o que levou o casal para a atenção da equipe jurídica Louisville procurando demandantes para desafiar proibição de igualdade no casamento de Kentucky.

Bourke e DeLeon concordou, e, bem, a história foi feita. Mas a história não termina aí.

Em julho de 2015, com o casamento do mesmo sexo legal em todo o país, os Boy Scouts of America rescindiu sua proibição de líderes adultos gays e Bourke reaplicado para a liderança com tropa de seu filho. Em agosto, ele foi rejeitado novamente, desta vez não pelos escoteiros, mas por sua paróquia.

Quando os escoteiros levantou a proibição de líderes adultos gays, incluiu uma disposição para permitir que as unidades patrocinadas pela igreja para escolher líderes locais com base na doutrina da Igreja. Bourke aprendi que Kurtz de Louisville havia instruído pastores para continuar a proibição de líderes gays em tropas paroquiais.

“Meu coração está quebrado que minha igreja seria agora apresentar a barreira para minha voltar para o meu unidade Boy Scout”, escreveu Bourke em sua página no Facebook.

Bourke e DeLeon têm sorte em que eles são apenas os paroquianos e voluntários. Seus meios de vida não dependem da igreja institucional. Em 2015, pelo menos 10 funcionários da igreja nos Estados Unidos perderam seus empregos por causa da orientação sexual. Em quase todos os casos, estes foram os funcionários que foram profundamente respeitados por suas comunidades escolares e paroquiais de longa data. Na maioria dos casos, sua orientação e até mesmo seus parceiros eram conhecidos pela comunidade. Eles não experimentaram dificuldades até que eles entraram casamentos civis.

NCR  já está no registro defendendo políticas de pessoal da igreja que assegurem que os funcionários possam entrar em casamentos civis, legais, sem medo de perder seus empregos.


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Hoje, abordamos uma questão mais fundamental: Como é que nós, como igreja viver com nossos irmãos e irmãs gays, lésbicas e transgêneros? Somos passado o tempo de “amar o pecador” platitudes.

Alguns líderes católicos expressaram a vontade de encontrar um caminho através deste tempo de mudança, reconhecendo que toda mudança é difícil. Bishop Gregory Hartmayer de Savannah, Ga., Pediu calma e civilidade após a decisão de 26 de junho, denunciando antemão “língua venenosa ou o comportamento vil contra aqueles cujas opiniões diferem das nossas.” Ele observou que a decisão “é principalmente uma declaração de direitos civis e não uma redefinição do casamento como a Igreja ensina. “

Chicago Dom Blase Cupich chamado de “reflexões maduras e sereno à medida que avançamos juntos.” Ele observou que a sabedoria da Igreja Católica está “enraizada na fé e uma ampla gama de experiência humana.” Ele citou o Catecismo da Igreja Católica, que pessoas homossexuais “devem ser acolhidos com respeito, compaixão e sensibilidade. Cada sinal de discriminação injusta em relação a eles devem ser evitados “Ele continua.:

Esse respeito deve ser real, não retórica, e já refletindo o compromisso da Igreja para acompanhar todas as pessoas. Por esta razão, a Igreja deve alargar o apoio a todas as famílias, independentemente de suas circunstâncias, reconhecendo que somos todos parentes, viajando por toda a vida sob o olhar atento de um Deus amoroso.

Reflexivo desta época de mudanças, Cupich tem seus próprios desafios. A arquidiocese de Chicago é o assunto de duas denúncias apresentadas com o Departamento de Illinois de Direitos Humanos e da Federal Equal Employment Opportunity Comissão alegando despedimento sem justa causa com base na orientação sexual.

Bourke e DeLeon são emblemáticos deste grande desafio para a igreja hoje, porque eles nos obrigam a não perguntar como é que vamos viver uma situação hipotética, mas como vamos viver com Greg e Michael. Eles dar carne a uma abstração.

As respostas a igreja está dando agora está confuso, irregular e muitas vezes cruel. Greg e Michael – e inúmeros gays, lésbicas e transgêneros católicos – merecem melhor.

Para seus papéis históricos como demandantes no  Obergefell  v.  Hodges  e para o seu testemunho público fiel como católicos homossexuais, nomeamos Greg e Michael Bourke DeLeon  NCR pessoas ‘s do ano para 2015.

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